Из доклада академика И.А. Орбели

Покойный академик И. А. Орбели был тонким ценителем шахмат и считал, что они имеют большое значение в культурной жизни народов. Недаром один из своих трудов «Шатранг» он посвятил древнейшему периоду в истории нашей игры. Недавно в журнале «Вопросы истории» впервые был напечатан доклад И. А. Орбели «Восток и Запад в XII и XIII веках», произнесенный еще четверть века назад на юбилейной сессии Государственного Эрмитажа. Нам, шахматистам, приятно, что для доказательства своего основного тезиса — взаимопроникновения культур Востока и Запада — прославленный ученый снова привлек аргументы из области шахмат. Их он называет «многосложной игрой, сумевшей пережить несколько исторических формаций».

Вот наиболее интересное для нас место доклада. Речь идет о пробуждении интереса Западной Европы после крестовых походов к ряду материальных и духовных явлений, проникавших сюда с Востока.
«Напомним о документе 1283 года, который представляет огромный интерес, являясь одним из наиболее ранних трактатов о шахматах. Это рукопись трактата о настольных играх, написанная по повелению ка-
стильского короля Альфонса X Мудрого, хранящаяся в Эскуриале. Альфонс X вошел в историю не столько как шахматист и любитель басен, сколько как создатель Толедского университета, как астроном, стоявший во главе комиссии, которая выработала знаменитые Альфонсовы таблицы. Он же организовал переводы целого ряда очень интересных научных текстов с восточных языков на кастильский. Были переведены целые литературные произведения, книга басен, восточные трактаты об играх типа шахмат.»

И далее: «Весьма любопытен и тот факт, что в вышеупомянутой рукописи трактата о шахматах, принадлежавшей лично Альфонсу X. среди иллюстраций имеется ряд миниатюр, прямо и непосредственно зависящих от персидской миниатюры того типа, который до нас не дошел, но должен был существовать в качестве той основы, на которой могла возникнуть знакомая нам персидская миниатюра. Этот промежуточный этап отражен в испанских миниатюрах, при чем, с передачей таких деталей, которые в тексте не упоминаются, но характерны именно для мусульманского Ирана. Это, конечно, не случайно.»

И. Романов